我們一行人從市中心飯店搭上計程車，從市區的大路經過了好幾座橋，一路的東轉西繞，順便在計程車上逛大街~認識胡志明這個越南南部第一大城-經濟重鎮。

下了車後進到小巷，在街道中依循著手上抄寫下來的地址號碼，走著走著…居然發現巷口出現了一座中國人熟悉的觀世音菩蕯，更了解到多種信仰同時共存於越南的文化。再找著找著…就看到了一棟美美的紅色建築物-我們的實習機構-MRSC。

MRSC的機構是一棟很可愛的法式建築物，挑高的空間，當我們走上一樓一樓的旋轉樓梯，雖然語言不通，但工作人員都熱情的點點頭打招呼，而且我們也受到負責人杜氏如心和另一個工作人員杜先生熱情的接待。

經過雙方簡單的自我介紹後，杜氏如心告訴我們，MRSC機構在越南當地算是在地LOCAL的NGO組織，他們從2000年開始，就已進行了三次專題研究以了解越南新娘嫁台的社會現象，並提供給越南政府相關建議。期間他們也舉辦了全國研討會或工作坊，邀請越南官方代表、越南NGO組織以及臺灣的NGO組織進行交流。他們也曾前往臺灣兩次，透過參訪相關臺灣的政府組織、NGO團體、中文識字成長班、烹飪班…等，甚至拜訪嫁台的越南姊妹家，了解越南姊妹嫁台的情形。

杜氏如心提到在2000年來臺時，她在會上有訪問到一個遭受家庭暴力的越南姊妹，到現在她都還感到很難過。雖然有的越南姊妹嫁臺的婚姻仍有遭遇不幸或選擇離異的情形出現，但我們也跟MRSC說明，還是有很多的外偶家庭婚姻很幸福，如我們所接觸到和服務的越南/東南亞外偶姊妹，老公和家人都很支持她們出外工作、到學校上課進修，和東南亞同鄉的姊妹連誼相處，老公也會幫忙照顧小孩，在自己的能力所及之處幫忙老婆的娘家。其實大部份，夫妻雙方就像臺灣人組成的婚姻一樣，都很努力為一起組成的家庭打拼。蘆荻社區大學除了開設中文識字班外，也有開辦「越南語與東南亞文化」，有不少老公都很認真的學習老婆的母語-越南話，希望陪老婆回娘家時可以由自己直接用越南話和越南丈人、丈母娘溝通，拉近和越南家人的距離。杜氏如心和杜先生聽了很高興，說很高興蘆荻社大有辦理這樣的課程，也很開心聽到有這麼多的外偶姊妹嫁臺的婚姻情形都很幸福。

我們也贈送MRSC有關臺灣各機構針對越南外偶設計的各項服務簡介及相關資源手冊，他們非常高興，直說這在他們設計婚前輔導課的教材時，能提供很好的參考資料，也可以介紹給即將給嫁台的越南教妹。

MRSC除了在越南當地提供離台返越婦女的輔導及相關服務外，為了希望能協助外嫁台灣的越南姊妹在跨國婚姻的這條路上能走的更加順利，MRSC還是希望能即早進行協助及輔導，在姊妹嫁臺前即提供相關的資訊、輔導及諮詢，讓姊妹在嫁臺前能夠對臺灣有更深入的了解以及想像，以減少嫁臺的不適應或是兩國的文化、飲食、風俗習慣不同而造成的誤解。也因為MRSC屬NGO組織，經費有限，所以他們現在的服務主力也改為以婚前輔導課為主。

由於離台返越婦女的輔導及諮詢服務較屬被動性質，必須等待返越的外偶姊妹們主動和MRSC連繫才有辦法開始協助和陪伴的過程，而且多數亞洲人在面臨婚姻離異的時候，仍然採取不要太張揚的態度，較少尋求專業機構的協助及諮詢，所以經過MRSC工作人員和我們的一番討論和協調後，我們的實習內容也改為以MRSC機構與駐胡志明市台北經濟文化辦事處合作辦理的「婚前輔導課」為主，以期能在短期的實習時間內，透過我們對「婚姻輔導課」的密集接觸，能更了解目前MRSC的服務情形以及台越跨國婚姻的實況。

為了協助及輔導臺越的跨國婚姻，所以臺灣辦事處也找MRSC合作，希望能透過介紹臺灣的相關資訊、交通、烹飪飲食等，讓越南姊妹對臺灣能有更多的了解。

因目前的面試流程，從排隊到進行面試大多要等上六個月的時間，面試都是在早上時間進行，所以當臺灣老公和越南姊妹通過面試的當天下午，夫妻雙方就要一起參加「婚姻輔導課程」(強制參加但免費)，課程並提供有雙語翻譯(中文及越南話)，讓越南姊妹能更認識臺灣的相關生活、風俗、飲食…等資訊，也提供各夫妻們相互對話的團體討論時間。

由於MRSC辦理的「婚姻輔導課」是由杜氏如心負責設計教材，由杜先生進行教授課程。所以杜先生也與我們分享他教授「婚姻輔導課」的心得，他提到早期臺越婚姻的面試方式是一群人進行集體面試，但現在已採取一對一面試，而且一天才辦理30對，所以現在辦理台越婚姻的結婚男女感覺相對困難許多。

他說大部份的姊妹現在在越南都沒有煩惱，但等到嫁到了臺灣，各種的不適應和煩惱也就隨之而生，也會覺得心情很悶。而且因為每家的生活習慣都不太一樣，所以他會詢問臺灣老公的家庭情形讓越南姊妹知道。因為婚姻輔導課的1.5小時的時間也很有限，所以他們希望能讓越南姊妹對臺灣有些基本觀念的了解，若在臺需要協助或想去學習相關中文或烹飪，也可知道可尋求哪些機構幫忙。

而越南姊妹對於在嫁臺前可以多認識臺灣都很高興，但還是有少數的臺灣老公不想讓老婆知道那麼多，他們覺得姊妹嫁去臺灣就知道了，也很快就會習慣臺灣的生活，所以在課堂上並不專心聽講，而是一直私底下聊天。但杜先生還是會準備一些相關的資料提供給越南姊妹留在手邊以備不時之需，像MRSC就設計了一張紅色小單張，上頭有四組電話。一組是臺灣政府的電話、一組是MRSC在越南當地的服務電話、一組是臺灣提供外籍配偶的免費諮詢電話、一組是越南駐臺灣辦事處的電話，讓姊妹遇到問題時知道向誰求援。

我們詢問有沒有越南姊妹在嫁臺前就已經先打電話來MRSC詢問相關訊息的情形？通常她們會詢問或關切哪些議題？

杜先生回答我們，姊妹在越南比較不太提問，通常是去到台灣再回越南時才會打電話來詢問，有時姊妹會問說如果帶小孩回越南要怎麼辦？會不會有什麼影響？MRSC的工作人員會回應他們還是得依照雙方的法律辦理，若小孩沒有放棄臺灣的國籍就還是不能取得越南國籍。特別是偷帶小孩回越南的話，臺灣老公更不會同意辦小孩放棄臺灣的國籍，所以他們還是會建議越南姊妹要好好跟臺灣老公溝通。

婚姻本質就存在著極高度的複雜性，雖然跨國婚姻綜融了各國不同的文化、社會民情、生活習慣、政經國情…等差異，但同屬東南亞國家的我們，某些文化和歷史背景以及生活經驗還是有某部份是相似的…

所以我們在與跨國婚姻相遇的時候，重點是我們要打開自己傾聽的心，好好的認識生活週遭的外偶姊妹，好好的認識他們身上的豐富生命經驗，好好了解生活上的磨擦和口角起因為何，我相信都是其來有自，可以找到方式溝通處理的，而且鐵定和我們同是臺灣人所組成的家庭一樣~絕對是千百種組合都有。